#tibesti

Posts tagged as #tibesti on Instagram

901 Posts

ㅤ
كل عام وأنتم  بخير ينعاد علينا لسنوات عديدة باليمن والبركات أتقدم باحر تبريكات وتهاني  لشعب تبو في جميع أنحاء العالم بيومهم عالمي  لثقافة والثراث ، واتمني لهم سعادة مطلقة أينما كانوا 
ㅤ
ㅤ
الدازاگا: لله مري صغوصنا هرديه قصا امنتر تيدا والدازاغرا 
تيدگا: بركا سغهنوا  بركا سغهنوا  بركا سغهنوا 
ㅤ
دامت المجد والخلود لي الأعرق الشعب الصحراء الكبري 
2019 ,9 15 
ـ
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
Inna lillah wa inna ilayhi raaji'uun 
Le TCHAD est en deuil. 
Lol Mahamat Choua nous quitte ce dimanche 15 septembre 2019 à N’Djamena à l’âge de 80 ans
Allah Yrhamak 
Né le 15 juin 1939 à la capitale du Kanem, Mao

Lol Mahamat Choua est un administrateur civil devenu homme d’État. 
Diplômés Master de l’Institut international d’Administration publique de Paris en 1973 et de l’Institut des Relations internationales de Paris en 1982, son premier entrée en politique en 1979. 
Après le départ précipité de l’ancien président du Tchad Félix Malloum, le pays est resté sans chef, et Lol Mahamat Choua se trouve à la magistrature suprême lorsque les chefs des tendances politico-militaires l’ont désigné en avril pour former le premier gouvernement d’Union Nationale de Transition (GUNT), et il devient président de la république du Tchad. 
Avant d’entrer en politique Lol Mahamat Choua a fait d’abord carrière de 1965 à 1979, à la Caisse Nationale de Prévoyance Sociale, il était ministre des transports, maire de la ville de N’Djamena en 1991-1992, ensuite il a crée le parti Rassemblement pour la Démocratie et le Progrès (RDP), désigné par la suite Président d’honneur à vie.

Il a présidé le Conseil Supérieur de la Transition (CST) de 1993 à 1994. 
Il a représenté son parti à l’élection présidentielle de 1996 d’où il a battu le record et arrivé en deuxième tour devancé par le MPS.  #voiceOfChad #Tchad #tchadhanana #Tchadien #tchadienne #ndj #NdjHanana #Ndjamena #Tibesti #Ennedi #Travel #Tourism #Africa #Summer #Holiday #View #Now #like4like #likeforfollow #follow #follow4follow #tourist #adventure #adventuretime #desert #travelphotography  #LeTchadAussi
Le festival Gerewol des Wodaabés au Tchad
Lors de ce rituel, les jeunes hommes s'habillent, se peignent le visage, dansent et chantent dans le but d'attirer l'attention des jeunes femmes prêtes pour le mariage .

مهرجان جيريول للودابي في تشاد 
خلال هذا الطقوس ، يرتدي الشبان ملابسهم ويرسمون على وجوههم ويرقصوا ويغنون لجذب انتباه الشابات المستعدات على الزواج.  #voiceOfChad #Tchad #tchadhanana #Tchadien #tchadienne #ndj #NdjHanana #Ndjamena #Tibesti #Ennedi #Travel #Tourism #Africa #Summer #Holiday #View #Now #like4like #likeforfollow #follow #follow4follow #tourist #adventure #adventuretime #desert #travelphotography  #LeTchadAussi
ㅤ

اما من أهم صفات هؤلاء القوم ومميزاتهم الانسان قرعاني او تباوي يتحمل قسوة الطبيعة و العطش و الصبر على كل الظروف الحياة الصحراوية وكذلك يمتاز الإنسان قرعاني بسرعه الفائقه في العدو والبنيه الجسمانيه الرشيقه النحيلة وكذلك الحيدة في النظر و الفروسية والقتال على خيول و غالب اسلحتهم الرماح والحراب الطويلة ويستطيع القرعاني اللف و الدوران على ظهر الجواد من دون أن تستطيع اصطياده فارس مشهود عليه على مر التاريخ ، فإن الشجاعة وقوة الشخصية هي الصفات الأساسية.  للبقاء على قيد الحياة في وسط الصحراء ، يجب ألا تنحني ، فالرجل الذي لا يحمل هذي صفات ليس له مكانه مع هذا المجتمع القاسي ويبقى الرجال بينهم غالبًا ما يكون موجود على مفرش المائدة أو أسفل شجرة ، في الظل ويتحدث مع بعض الاصدقاء
ㅤ
بالنسبة شخصية ، يجب أن يكون الرجل شجاعًا وقاسا مثل الصخور  وأيضا من عار أن يدخل الرجل المطبخ حتى إذا كان يموت جوع 😂💔هل هذا هو السبب في أن الرجال لديهم وجه قاسيه أو سلطوية الذي هذا شعب؟ وكما ان الرجال والنساء يأكلون بشكل منفصل ، لا يأكل الرجل مع زوجته أو أولاده...
ㅤ
كيف النساء لديهم 
هؤلاء النساء لديهن الكثير من العمل ، يستيقظن قبل الجميع في الصباح
(عند الفجر ، وحتى في بعض مرات قبل فجر) 
ويذهبن إلى الفراش بعد الأخريات في المساء.
ㅤ
ولا ننسى قوة نساء في هؤلاء قوم عندما تكون حاملا فهي لاحد يساعدها تستطيع وضع مولودها لوحدها والعجيب في أمر أن في اعمال منزل لا احد يساعدهم يا عملنا بجد اعمال المنزل  بنشاط وهمية وان نساء في هذا شعب لهم اعدادا فرض عليهم البيئه تلقاء نفسها حيث ان النساء اذا تزوجنا من قبيلة آخر فان الابناء تنسبون لتبو ولا ننسي عرس طلاق فان النساء يحتفلون بالطلاق وهذا لا يحدث ابدا الا في هذا المجتمع المترابط القوي. 
ㅤㅤ
وفي المساء اذا صحت لهم بعض الوقت  ينشغلن بالحديث في ما بينهن ، فإن النساء عليهن الاهتمام بـ الماشية و الدخن فإنه اغلب اشغل تقوم بها نساء و غسل الملابس من الطعام الاهتمام  بالاطفال  جلب بالماء باختصار هي عمود هؤلاء القوم وكما معروف أن النساء لا يرتاحن أبداً.
ㅤ
 أهم مشروباتهم الشاي شرب الشاي الأخضر هو عادة بين البدو قرعان ، كما هو الحال في معظم البدو من الصحراء الكبرى.  الشاي مشروب شائع لبدو الصحراء.
 ㅤ
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
ㅤ
مقدمة:
ㅤ
التُبو هو مجموعة إثنية من الرُعاة الرُحّل وشِبه الرُحّل، يَستوطن، في الوقت الراهن، الجزء الأوسط من الصحراء الكبرى الأفريقية، على امتداد الجزء الجنوبي من دولة ليبيا، والأجزاء الشمالية والوسط غربية من تشاد، وشمال شرقي من جمهورية النيجر، والطرَف الأقصى من شمال غرب السودان.
ㅤㅤ
التبو قسمين الدازا وتيدا
ㅤ
وتكلمون اللغه واحد بختلف لهجتين الا هي الدازاغا و التيدغا لاهذا نطلق عليهم امة غا 
ㅤ
نسيجهم الاجتماعي تبو اليوم هوية ثقافية مستقلة ونواة حضارة تاريخية؛ يجمعهم الأصل المشترك واللغة والعادات والتقاليد والأرض التي جميعها مكونات صاغت الهوية التباوية عبر الزمن، حيث تطورت القبيلة البدائية القائمة على النسب لدى التبو ووصلت الى مرحلة المجتمع الخاضع للمركزية النظامية منذ آلاف السنين المتمثلة في مرحلة الدولة القديمة التمحو والجرمانية والكانمية ثم تعرضوا للغزو من قبل الشعوب الاخرى الوافدة وانتهت هذه المركزية التاريخية؛ لذلك هم اليوم ليسوا قبيلة تقليدية أبوية كما يعتقد البعض بل أمة تاريخية ثقافية تحتوي تكوينات اجتماعية جغرافية سميت تيدا و دازا حسب التوزيع الجغرافي.
ㅤㅤ
لهذا فإن تسمية قبيلة أو القبائل غير مقبول وتشويه للتاريخ والتكوين؛ فالقبيلة  بنماذجها الأبوي الرأسي غير موجود وفهم خاطئ وتشويه الهوية التباوية واسقاطات ثقافية متعمدة استيعابية الاستتباعية.
#يتابع 
ㅤ
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
ㅤ
 اللثام وقبائل صحراء
ㅤ
ما يميز الثقافات عن بعضها هو لباس واللباس له دور كبير في معرفة  احوال شعوب وفهم البيئة في مناطقهم حيث من  لباس نستطيع نعلم مدى ترابط الشعوب في ما بينها اللثام او الفرايغى يعتبر الفرايغى هو عمود اساسي لثقافة صحراوية كما ان اللثام صحراوي له دور كبير في فرد نفسه على شعوب صحراوي هو عبارة عن عمامة توضع بطريقة خاصة حسب طول وعرض معين لتغطية الرأس والفم تماماً ،بحيث لا يبقى إلا العينان وعلى طاري العامة يذكر في الأحاديث الصحيحة ان المسح على العمامة هي رخصة جائرة بدلًا من مسح الرأس في الوضوء بمعنى يجوز المسح على العمامة بدليل ما روى المغيرة رضي الله عنه قال: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ومسح  الخفين والعمامة وعن عمرو بن أمية الضميري رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على عمامته. 
ㅤ
وظائف اللثام:
مما لا شك فيه أن للثام وظائف عمليّة اقتضاها المناخ واستجابتها الصحراء، فاللثام يقي من يرتدي من الحر والبرد والرمال في بيئة صحراويّة متطرّفة المناخ بين شتاء شديد البرودة وصيف شديد الحرارة، أو حتى بين الليل والنهار. 
ومن اهمية وحب اللثام الدي قرعان امثال
ㅤ
 يقال في لثام:
إذا كانت في عمامتك ذبابة أنزعها و اعد لفافتها.
لا تهمل مشاكل و ان كانت صغيرة وعش بسلم
ㅤ
ويقال:
العيون في العمامة حادة والمرء بين اقربانه جرني.
بمعنى تعتبر عن أهمية الأقارب بنسبة الإنسان
يعتمد عليهم في مسائل كثيرة
ㅤ
أما عن طوارق لا تقل أهمية يسمى لديهم التَاگُلْمُوسْتْ لا يجب نزعه أبدا إن كان في الليل او الصباح او حتى في النوم وهنا يبين لك مدى تقديس اللثام عند شعوب صحراء حينما يبلغ الولد 15 عام يرتدي اللثام.
ㅤ
 وعن تاريخ:
ㅤ
اللثام يرتديه أعضاء قبائل صنهاجة الأمازيغية في شمال غرب إفريقيا اصحاب الدولة المرابطين اشتهروا بالملثمين او دولة الملثمين وكما أن تم منع اللثام من الحكومه السباق سودانيه من ارتداء اللثام في غرب السودان وظهور اللثام قديم جدا لدى شعوب صحراء حيث ذكر في نقوش إفريقية قديما ظهور فيها وجوه أشخاص  بعيون وبلا فم ولا أنف ومن هنا نتأكد أن اللثام ليس من زمن ما قبل الإسلام فقط بل حتى ((من زمن ما قبل التاريخ!!)) اذا من يحول لصق هذا اللثام في عرب عليه ان يفتح عيونه جيدا

ㅤ
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #لثام_صحراوي #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #اللثام #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
ـ

هذي صوره انتشرت في الوانه الاخير وانا كنت اراها من حين واخر بحكم ليس لي خلفية كافيه عن تشاد كنت اتسائل من هذي فتاه وكان من يضع صورها بدون ملومات حول صور. 
ـ
مقدمة:
___________________________________________________
اسمها كيلو بت الدقيل او التومة مريم اشتهرت هذي فتاه بـ مشاطها الجميل وتم اختيار الختم الرسمي للبلاد قبل الاستقلال عن طريق مسابقة نسائية، حيث أجريت مسابقات أجمل تسريحة أو تمشيطة لتوضع في الختم الرسمي، وتجد صورتها في فلوس ألف القديم أيضاً ، وتخطت هذه المسابقة  كيلو بت الدقيل وجمالها الفائق وتفوقت على الاقرانها الفتيات في ذلك الوقت وتميزت نضارة جسمها الجمالي، وحسن تمشيطتها التي فاقت جميع مسابقات الجمالية في منطقة وحولها.
___________________________________________________
 وهي من مواليد 1983م بقرية ( تكرى )جنوب العاصمة انجمينا، وتوفيت في عام 1997م عن عمر يناهز 113.

___________________________________________________
وقد كتب أحمد بيكوس فيها وقال: 
___________________________________________________
كيلو بت الدقيل وصفك جمال وكمال رسموك الختم كيلو بت الدقيل مرسومة في آلاف قروش رمز البلد ألما بتنسي يا كيلو بت الدقيل عمرك سنين طويلة وأنا بشوف فيك تشادية وفي فورلامي كيف زمن جنب انقاتو زمن أهلنا الزين زمن السلطنة سلطان شريف كاسر وفي ماسينيا السلطان بانقاورقا جسمك حريري ذكرة سلاطين ذكرة عربنا دقت ولأمي انتر قادي كيلو بت الدقيل ألممشوطة رسمي تشادي كيلو بت الدقيل ذكرة لكل تشادي كيلو بت الدقيل رمزة بلادي كيلو بت الدقيل كيلو بت الدقيل 
___________________________________________________
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
ـ

أكد البرفيسور اناتولي كلوسوف أحد أعمدة علم جينولوجيا الحمض النووي على أصل السلالة R-v88 التي دخلت شمال افريقيا قبل 5000 سنة و تنتشر اليوم في تشاد و بعض مناطق شمال افريقيا مجرد تأكيد على ما قلنا سابقا أنه اصل قرعان وتبو ومن اصل اوروبي 
ـ
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
We are constantly evolving and changing. That’s the beauty of life
Maybe I will first share the photos from North Korea then I will share what is happening in my life here 😊
And that completes TChad perhaps it’s time I change things up a bit on here
I’m going to share something really personal and I want to talk more about this on my platform.
•
•
I may not have it all figured out yet. I may never do. But right now, right here I am supposed to be where my story was written. •
•
I was diagnosed with PTSD last week. My life is not pretty. Most the time it is too much and I have no idea how I’m still holding on.
ـ

وللفيروز اسماء عديدة منها:
--الفيروزج.
--زوما ( بلغة التبو دازاغا تيداغا )
--المافكات (بلغة المصريين القدماء).
--البيروزة (تسمية فارسية وتعني حجر النصر).
--حجر الانتصار, حجر الغلبة, حجر الظفر.
--حجر العين.
--الحجر التركي او حجر تركيا او حجر الترك (او التوركواز وهي تسمية اطلقت على حجر الفيروز في اوروبا).
--حجر الجاه, حجر التفاءل.
--حجر الكالية (حسب تسمية العالم البحاثة الأوروبي بليني).
--الشذر (حسبما يعرف في العراق).
--الأودونتوليت.
___________________________________________________
معنى اسم الفيروز
الفيروز يعني في اللغة الفارسية (بيروزة) ومعناها النصر ولذلك سمي حجر النصر والغلبة.
كما يعرف في اماكن اخرى بحجر العين.
وتسميته الاوروبية (تركواز) ويعني حجر تركيا ليس لان المعدن قدم من تركيا ولكن لانه نقل الى اوروبا عبر تركيا.
___________________________________________________
انواع الفيروز
صنف العالم العربي الجواهري المعروف ب (التيفاشي) الفيروز الى نوعين وهما:
--فيروز بسحاقي: وهو الازرق الصافي المشرق.
--فيروز قنجنجي: وهو الازرق المائل الى الاخضر.
وفي الواقع هذه الاسماء لا تعرف في وقتنا الحاضر, وانما 
___________________________________________________
تعرف باسماء اخرى وهي:
--الفيروز الايراني: ولونه ازرق جميل, وهو من اجود انواعه.
--الفيروز المصري: ولونه ازرق يميل الى الخضرة.
--الفيروز المكسيكي: ولونه اخضر مزرق.
--الفيروز الامريكي: ولونه ازرق غامق.
___________________________________________________
قال ارسطو: هذا الحجر اخضر مشوب بزرقة, معادنه ارض خرسان, وهو يصفو لونه من صفاء الهواء, واذا تكدر الجو تكدر. ينفع العيون اذا سحق مع الاكحال واكتحل به.
ليس هو من لبس الملوك, لانه ينقص الهيبة.
ـ
تقريرا احمد الموساوي
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
ـ

من أروع الأحجار الكريمة " حجر الفيروز " 
___________________________________________________
عرف الفيروز في بلاد التبو منذ زمن بعيد حيث أن اسلاف التبو كانوا يتاجرون بهذه الأحجار النفيسة من خلال تصديرها للشعوب المجاورة وخاصة المصرين القدماء 
___________________________________________________
حيث يحظى الفيروز باهتمام كبير من قبل شعوب المنطقة بما فيهم الفراعنة الذين كانوا يزينون قبورهم بأحجار الفيروز وكانوا يعتقدون في أساطيرهم القديمة بأن حجر الفيروز يقي من العين والحسد ويعتبرونه كائن حي وليس من الجماد اي بمعنى أنها أحجار حية تشعر بما حولها، 
___________________________________________________
يغى زوما وهذا الإسم كما نعلم انه يعني بلغة التبو "بئر الفيروز" أي أن الإسم إيغى زوما يتضمن معنى يستفاد منه على وجود هذا الحجر الثمين بذلك المكان، 
___________________________________________________
وهو ما كان يعنيه بليني الذي لا شك وان الاسم كان يبدو لدى اذنه الرومانية ثقيلا بعض الشيء، ولم يكن بليني الروماني هو اول من أشار الى وجود هذه الاحجار ، 
___________________________________________________
بل عرفها قبله الفراعنة. اذ تشير احدى النصوص المصرية القديمة ان الفراعنة كانوا يستوردون ما يسمى بحجر ( تمحو أو حجر واوات) من بلاد الواوات في ارض تمحو، 
___________________________________________________
وذكرت في قصة (حرخوف وبلاد اليام) وربما كانت النصوص الفرعونية المذكورة تعني بأن محاجر هذا الحجر الثمين كانت تقع الى الغرب من الواحات المعروفة بالواوات ( واو الناموس والواو الكبير ) . 
___________________________________________________
وهذا صحيح فعلا اذ ان ايغى زوما تقع بالقرب من واو الناموس وهي احدى مناطق التبو الغنية بالمعادن الطبيعية والأحجار الكريمة والآثار القديمه
___________________________________________________
#يتابع
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
O jeden szelest za cicho,
by kamień umiał być sercem.
Chcesz ze mną iść, a droga donikąd.
Chcesz brać - ja nie mam nic więcej.
Ten jeden dom, jedno drzewo
i skrzydła wbite w Ikara.
(O jedno słowo za blisko - Cisza jak ta)

#vierzba #kardigan #godzinamarylki #cutenicknames #dzięcioł #tibesti #samezaskakującespotkania
People are like bombs left in the desert left to be picked up. Not really sure if they will explode by coming to close. 
Sadly I trust discarded bombs more than people. I would get closer to them. At least I know they will destroy me.
ㅤ ㅤ
لكل الشعوب قصصهم تثرى على مسامعي صغارهم عن طريق  الجدات او الامهات وكان بعض قصص عن شجاعه والكرم ولكن هناك الجانب مخيف تجدها عند الامم كلها مثلا في المغرب نجد عيشة قنديشة جنية في الفلكلور الشعبي المغربي تعتبر عيشة قنديشة من أكثر شخصيات الجن شعبية في التراث الشعبي المغربي حيث تتناولها الأغنية الشعبية ويزعم أنه حتى مجرد النطق بلقبها الغريب والمخيف قنديشة يجر اللعنة على ناطقها من اسماها عيشة مولات المرجة لالة عيشة، عيشة السودانية أو عيشة الكناوية. 
ㅤ ㅤ
ونجد في العراق طنطل هو كائن اسطوري في التراث العراقي متحول يتلبس في أي شكل إنسان حيوان أو جماد يخرج في الليل وكان العرب قديما يخافون منه والاسم مأخوذ من الأساطير السومرية في العراق.
ㅤ ㅤ
وقرعان امه مثلها مثل كل الامم لها تارثها و قصصها ومن هذي قصص دعونا نتحدث قليلا عن كورغا نعم الكورغا هذا اسم لا يوجد الدازاغرى لا يعرفه 😂😂 سوف احدثكم عن ذا المخلوق الخيالي يقال ان هذا انسان نسطيع قول بدقة انهوا مصاص دماء يقال لديه حجاب يستطيع من هذا حجاب عن يعرف فوائد جسمك مثل دم و الكلى والخ  يبتعدون من الأشخاص الذينا يدخنون الدخان والذينا لديهم امرض كما اتى في الاسطوره 😂😂 ويحصل على هذا حجاب عن طريق بيع احد اعز افراد اسرته مثل الام او الاب او ابن الاخ او ابنه حتى. 
___________________________________________________
من الميزاتهم يقال انه يستطيع تغير شكله الى اي حيوان او حتى طير وايضا يستطيع تغير نفسه لى رياح واذا لا يريد قتل الشخص الذي يريده يجعل من الضحيه شبه ميت وحينما ياتي الاوان يخرج صيده من قبره وله ميزه غسيل مخ فـ ينسى كل اهله يسبح هو اهله. 
___________________________________________________
اما عن الوقايه من هذا ملعون هي في طريقتين اولا هو حمل حبات الاسود في فمك كما يقال والثانيا هناك بخور لا يحبه
الكورغو 
#يتابع
This was captured in the Capital of Chad Ndjamena- not an easy photo to get in a country people tend to have a negative reaction when they see a camera. •
•
•
As someone who wants to tell stories and capture the beauty in the world putting a camera away is difficult for me to do. No money was exchanged for this- in fact we could not even speak the same language but some smiles was exchanged and they were happy to take a photo with me. •
•
For me Chad has some of the most beautiful people I have come across in my travels.
ـ

يعرضون على احد حتى لا ينيحون النساء عليهم حقا انها حكمة 
وان يدفنون بعيدا عن ضوضاء المعركة
ㅤ ㅤ
وبعد ان طلع عليهم النهار اخذا بالمثير اي اثر اقدامهم واثر ركابهم فوجدوهم علا عقب الاثر وصار النزال انها من اشد 
ㅤ ㅤ
الحروب التي وقعت في تلك العصور معركة حتى الان يتحدثون عنها الاسلاف والاولين من الحاضرين لها يحكون لنا الرواه ان 
ㅤ ㅤ
هذه المعركة كانت ميزان القوى في صحراء تشاد فقتلواهم شر قتلى وارعبوا من تسولوا له نفسه ان يرتكب مثل هذه الجريمة 
ㅤ ㅤ
في سيد الصحراء وان مجتمعنا ليس بعوائل بل هوا مجتمع واحد ودم واحد وترابط قوي بينهم وعادوا بالاسرى وقضوا علا 
ㅤ ㅤ
كبيرهم بقطع راسه وذراعيه التي قتلت بها ابناء القرعان ومن الاسرى الذين اسروا في هذه المعركة رجل مسن جدا وهو مقيم 
ㅤ ㅤ
الان في جده لن نذكر اسمه لاني لم استاذن منه اليس هذا شان بيننا اكيد شان كبير ومن المستحيل ان يفرق بينهم احد او ان 
ㅤ ㅤ
يذلهم احد لانهم قوى لا يستهان بها وهي رابط الدم وصلة القرابة بينهم فقال حكيم منهم ان القرعان مثل (مزن) وبتفسير 
ㅤ ㅤ
لغة القرعان هي نبتة علا شكل دائري وبجوفها خيوط متشابكة ومتماسكة وهي في الاساس خيط واحد ولاكن متفرعة وفي اصل فرعها واحد سبحان الله تشبيه والله عجز المفكرون والمفسرون 
ㅤ ㅤ
عنها (تنداه مزن كه ) نحن مثل المزن وبعد الحرب اعلنوها بطبال الحرب ان من يقدم علينا ضيفا فمرحبا به ومن اتانا نسبا 
ㅤ ㅤ
وصهرا فمرحب به ومن اتانا نصرة فالحرب انتهت وانتصرنا انظروا الى اجدادكم وابائكم كم هم ااحباب بينهم
ㅤ ㅤ
مو مثل الان ناس تخطف وتتعدى و...
اللهم انت المستعان و ميعين وبس
ـ
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
صور من اقليم انيدي
ـ

مقدمة منذ القدم قرعان قوم مسالمون لا يشتبكون مع جيرانهم ولا يحبون الظلم ابدا ولكن الظروف حينما تشبكر على اظهار قسوتك الذي اكتسبتها من البيئه لا يرجعك عن حق الا ارجع حقك  ومن هذا منطلق نسرد لكم قصة واقعية حصلت في عام 1960م 
ㅤ ㅤ 
بين القرعان وبدوا من الصحراء وهذه القصة اطرحها عليكم لتعلمون انكم بطن واحد ونسل واحد والاخذ منها الفوائد في الترابط بينكم علا مدى العصور وقعت هذه الحادثة في شرق مسروا كانم  الرواه وهم سوقي  جمر والشيخ صالح قوريمي  عمر كنجوا ابراهيم موليمي
ㅤ ㅤ
بدائت الواقعة عندما قام احد البدوا بالغارة على فرع من القرعان يسكنون قرب منهم  واستولوا على المواشي وقاموا بقتل رجالهم 
ㅤ ㅤ
وتشريد الاهالي وكانت جريمة كبيرة من البدوا الصعاليك على 
ㅤ ㅤ
هدر دماء القرعان وسلبهم ولم يدم طويلا حتى سمعوا الخبر من العشائر القريبة من موقعهم فهبوا لفزعة اخوانهم واعراضهم
ㅤ ㅤ
ولاكن كان ععدهم كثير ومدججين بالسلاح فلم يغلبوا عليهم ولاكن كانت جولة ساخنة ومعركة حامية حتا انسحبوا القرعان 
ㅤ ㅤ
من المعركة وظن العدوا انهم هزموا وخافوا من هول المعركة ولاكن الحرب خدعة ولما دخل عليهم المساء عادوا وغاروا عليهم 
ㅤ ㅤ
غارة لم يتوقع العدوا من ان يعودا وكان الهدف من غارتهم في الليل وهي تعطيل العدوا لكي يستنجدون باخوانهم وحصل هذا 
ㅤ ㅤ
بالفعل صار ضجيج المعركة واخترقوا صفوف العدوا وعندها امر القائد القرعاني لارسال سرية لتضرب طبال الحرب والاستنجاد 
ㅤ ㅤ
برؤس القبائل وانطلقت السرية وهم كانوا من الفرسان وركابهم الجياد حتى وصلوا عند محطة النداء ودقوا طبال الحرب لم يدم 
ㅤ ㅤ
طويلا حتى سمعوا وجهاء القرعان ومشايخهم علا الخبر وهنا 
ㅤ ㅤ
ترقبوا ماذا حصل خرجوا النساء يبكن على حال اقاربهم وما حصل بهم وصاحت الاصوات واعتلت نحن ابناء فلان من كان 
ㅤ ㅤ
حفيدا لفلان فليخرج صابهم كذا وكذا ومن كان حفيد فلان فكان جدك شجاع وشهم ومن كان حرا فالاحرار لا ينهانون فخرج من 
ㅤ ㅤ
الرجال ما لا يتوقع  والاجمل خرجت من بطون القرعان من الشمال والغرب والشرق واجتمعت الفرسان وكان الاسف ان 
ㅤ ㅤ
الرجال في ارض المعركة عندما طلع عليهم الصباح قتل منهم الكثير واسر من الكثير ولم يبقى منهم سوى قلة وانسحبت من 
ㅤ ㅤ
المعركة وكانوا جرحة وعدت ليلتين حتى وصل القرعان الى المنطقة ورسلوا فرقة استطلاع ليرون المنطقة فلم يجدون احا ورجعوا واخبروا القاده ان هناك قتلة فقط انها ايام قهر وحسرة 
ㅤ ㅤ
علا امواتهم وسلب اموالهم وبعدها وجدوا اخوانهم المنسحبين من المعركة وقاموا بالواجب معهم وامر القاده ان الاموات لن
#يتابع
ـ

إنها أداة غير عادية  إلى حد ما ، حيث تتكون لوحة الصوت اليوم من وعاء مينا قديم يبلغ قطره حوالي 30 سم ، وهو مثبت بمقبض خشبي رفيع يدعم حبلين ، وأحيانًا ثلاثة. بدائية ، غير مزعجة ، خالية من أي زخرفة وبدون القيمة السوقية ، لا يبدو لوت التباوي أشبه بالعزف الذي لعبه المغاربة (#غيينارد) ومع ذلك ، فإنه ينتج موسيقى خفية ومبتكرة ، لا يسمح جانبها بالتشكيك فيها. من الثواني القليلة الأولى للاستماع ، يمكن التعرف على الموسيقى المميزة لحن تباوي بشكل خاطئ ، حتى في أحدث القطع. لأن سجلها يتطور ، مثله مثل موسيقى الطوارق أو الموسيقى المغاربية ، تحت تأثير العوامل المجاورة ،
___________________________________________________
اما تصنيع ومورفولوجيا العود:

لوحظ عند تيدا من قبل تشارلز حينما زارَ تيبستي في عام 1933 يصفه هذا المؤلف بإيجاز ويعطي رسمًا يتكون من صندوق صوتي يتكون من طبق خشبي أو كالاباش أو مقلاة مغطاة بجلد الجمال ، ومقبض زعف النخيل الذي امتدت اثنين من السبيب ، تعلق على نهاية المقبض عن طريق الأشرطة. مونيك براندي ، التي حققت في تيبستي بعد ثلاثين عامًا ، تكمل بتفصيل كبير وصف الأداة وصنعها.
مثل القلب، تصر على تباين مادة صندوق الصوت ، الذي لا يتجاوز حجمه 25 سم: كان مصنوعًا سابقًا من حاوية سلة .

يسمى العود كولوني من قبل تيدا وايضا يسمى العود تول من قبل دازا على الرغم من هذه الاختلافات في التسمية ، يحافظ عليه بشكل نفسه رغما من وجود بجوارهم عنصر مختلف من شعوب الا انه هؤلاء القوم لا يخلطون عاداتهم وتقاليدهم بـ عاداتهم اخرى. 
___________________________________________________
اما عن السياق الاجتماعي للعبة العود
لها قواعدها صارمة تجمع بين عدة معايير
يعين القاعدة الأولى الآلات الموسيقية للرجال لا تلعب المرأة أبدا العود أو (من حيث المبدأ)، أي آلة موسيقية أخرى النوع الموسيقي الوحيد المقبول بالنسبة لهم هو الغناء ، مع بعضهن أو بدون رفرف أيديهم ، خاصة في الحفلات أو الرقصات العامة بالنسبة للرجل من ناحية أخرى سيكون من غير المناسب للغاية أن يغني في حفلات ويمدح إلا إذا كان حدادًا كما ذكرت سباق اذا كان عشقا الامر عادي او اذا كان يعزف لوحد في صحراء عن تعب عادي. 
___________________________________________________
وهكذا سردنا لكم شيء بسيط من تراثنا  الغنائي والفريد من نوعه لعلم فقط هذا آلة من افضل الات موسيقى في افريقيا حسب مواقع العالمي لي اليونسكو للتراث
ـ
مقدمه: عود (آلة موسيقية)
ـ
يتشابه تركيب آلة العود مع آلة اللوت. كلاً من آلتي العود واللوت الأوروبي انحدرا من أصل واحد واختلف كلاً منهما وفقاً لعادات وتقاليد المجتمعات، يعتقد أن أصلهما هو آلة الباربات. يمكن تمييز العود عن آلة اللوت بسهولة من قلة النقوش الشبكية فيه وصِغَر تقويرته. إلى جانب اللوت فإنه يُرجَّح أيضاً أن للعود والقيثار أصول مشتركة أيضاً. أقدم عود سليم حتى الآن يعتقد أنه في مدينة بروكسل ببلجيكا في متحف الآلات الموسيقية. تظهر الأدبيات الشرقية الموسيقية كلها وتؤكد على استخدام نوع أو أكثر من الأعواد. يعتبر العود آلة رئيسية في التخت الموسيقي الشرقي، في التاريخ الحديث هناك أكثر من دولة عربية تزعم تفوقها في صناعة الأعواد مثل بغداد في ذلك ففيها أكثر من حرفي يقوم بصنعها، وبذلك غدا العود العراقي ذا سمعة عالمية جعلت كبار الملحنين والمطربين في العالم العربي يفضلونه على غيره.
___________________________________________________
اما عن تسميه عدل جاءت تسمية العود من اللغة العربية، والعود: كل خشبة، دقيقةً كانت أَو غليظةٌ، ورطبةً كانت أَو يابسةً لعود هو آلة وترية كُمَّثرية الشكل تحوي على 12 أو 14 وتراً مجمعة في 6 أو 7 مسارات، يغطي مجاله الصوتي حوالي الأوكتافين ونصف الأوكتاف، وغالباً ما يستعمل في
___________________________________________________
لكن هذا العود العربي والأوروبي ، بأسلوبه واسمه وموسيقاه ، بعيد كل البعد عن لحن التباوي المميز. تول او العود تباوي هو أداة متواضعة جدا ومع ذلك ، فهي الأداة الموسيقية المفضلة لهؤلاء البدو في الصحراء كبرى، والتي يميزهم عن غيرهم ، إلى الحد الذي تظهر فيه ، في المجال الموسيقي ، في تجمعات والعرائس تستخدم لمدح وتفخر بين تبو وقديمة يستخدم العشق بمدح عشيقته فهي بالاغلب شعر على انغام الشيء جميل هو من يعزف بـ هاذا آلة هو شخص ذكي بالفطره حيث يستطيع يرتجل الشعر دون عناء في نفس وقت الذي يقف بهي وهكذا نستطيع القول ان هذا آلة رمز هويه لهؤلاء القوم يطلق عليه ككلني و تول "يشير مصطلحان  الأخيرً، الى العود اللذي ليس لها علاقة لغوية مع المصطلح العربي العود" ويظهر العود تباوي مختلف مميز جدا جدا.
ـ
#تشاد #مالي #تبو #ليبيا #قرعان #سودانية  #القرعاني #التبو #سودانيون #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #تشاديات #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #النوبه #ليبيه #الطوارق #صحراوي #تشاد_بلاد_الحضارات

#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
GEREWOL dei Bororo + Massiccio del Guera ed Etinia HADJARAI.
Viaggio in CIAD dal 22 al 30 settembre 2019, con accompagnatore italiano.  Programma: http://www.kanaga-at.com/ciad-etnia-hadjarai-e-gerewol-dei-bororo-katcd04ps190922/

info@kanaga-at.com

Foto di Irene Fornasiero 
#ciad #chad #tchad #ennedi #tibesti #ouniaga #lake #archei #sahara #desert🌵  #deserto #adventure #gerewol #kanagaadventuretours #travel #travelafrica #africa #gerewolfestival #worldnomads #ig_global_people #igs_africa #travelling #travelgram #photoafrica #nomads #maldafrica #africanpeople #ndjamena #peulh #bororo
I’ve been too busy with real life. Instagram has really taken a back seat. So has social media in general.
•
•
•
Some big changes are about to happen in my life. Yesterday I paid a deposit for a place in the same suburb I lived before I started to travel. I’ve been furiously researching on what university to go to. I fly home in a week. By no means is my travel lifestyle going to end. I’m just going to incorporate learning some new skills. It’s been nearly 3 years of being nomadic. I remember someone saying that everybody settles eventually. I guess for me this will be a temporary settlement while I pursue some other goals not just travel focussed.
ـ

لإحصائية السكانية لقبائل القرعان حسب المناطق قبل حوالي أكثر من مائة عام تقريباً في الحقبه الإستعمارية المصدر صورة لكتاب المؤلف / شابيل الفرنسي 
الساحل الجنوبي للصحراء 
ـ
1- دازا كانم شبه مستقرين. العدد (7,000) نسمه 
ـ
2- كريدا (بحر الغزال) شبه رحل. العدد (50,000) نسمه 
ـ
3- دازا مقاطعة(مانقا) كانم (17,000) نسمه 
ـ
4- شرفدا إقليم (وداي) العدد (500) نسمه 
ـ
5- كشيردا (بحر الغزال) العدد (7,500) 
ـ
إجمالي العدد لسكان الساحل الصحراوي (قبائل القرعان) (81,500) شمال ووسط الصحراء 
ـ
1- كماجا اقليم (بوركو) مستقرين. العدد (3,000) نسمه 
ـ
2- تيداتو اقليم (تيبستي)  شبه رحل. العدد (8,500) نسم
ـ
3- دوزا اقليم (بوركو) العدد (3,800) نسمه 
ـ
4- اناكزا شبه رحل العدد (6,500) نسمه 
ـ
5- كوكوردا العدد (1,750) 
ـ
6- اونيا اقليم (انيدي) العدد (2,000) نسمه 
ـ
7- قايدا / رحل الغدد (4,000) نسمه 
ـ
8- قروا تيدا العدد (1,500) نسمه 
ـ
9- إيرديبا دازا العدد (1,000) نسمه 
ـ
10- تيبيا العدد (500) نسمه 
ـ
11- مورديا العدد (2,000) نسمه 
ـ
12- ارنا اقليم (بوركو)  العدد (1,500) نسمه 
ـ
13- نورما دازا العدد (1,500) نسمه 
ـ
14- جغدأ اقليم (كانم) العدد (2,000) نسمه 
العدد الإجمالي لسكان شمال ووسط الصحراء (قبائل القرعان) (40,150) 
ـ
اجمالي العدد الشامل (121,650)
___________________________________________________
تقرير واعداد 
أحمد إبراهيم الموساوي
 ـ
صوره لطبع البريدي في نيجر في عام 1970
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
___________________________________________________
ب) البديات 
1- بليا 
عدد الأفراد :  6,000

عدد الإبل :  5,000

عدد الخيول :  150

عدد الأغنام :  15,000
___________________________________________________
2-بروقات

عدد الأفراد :  4,000

عدد الإبل :  7,000

عدد الخيول :  75

عدد الأغنام :  7,500
___________________________________________________

عرب ليبيين اولاد سليمان وغيرهم 
1- اولاد سليمان

عدد الأفراد :  3,000

عدد الإبل :  14,000

عدد الخيول :  0 
عدد الأغنام :  1,500
___________________________________________________
2- عناصر ليبية اخرى

عدد الأفراد :  1,000

عدد الإبل :  3,000

عدد الخيول :  0

عدد الأغنام :  0 
___________________________________________________
#تشاديه #البديات #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #اولاد_سليمان #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #بني_سليم #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
___________________________________________________
: التعداد السكاني للقبائل القرعان في كانم بحر الغزال " دازا كشيردا " وممتلكاتهم المسجلة في زمن الاستعمار الفرنسي 
حسب الكونتونات للمؤلف : البرت . عام ١٩٦٢م  ___________________________________________________
١- سقردا 
عدد الأفراد : 2,200
عدد الأبقار : 16,000
عدد الخيول : 240
عدد الجمال : 4,200
عدد الأغنام : 5,400 
___________________________________________________
٢- شنكورا 
عدد الأفراد : 3,600
عدد الأبقار :29,000
عدد الخيول : 410
عدد الجمال : 1,400
عدد الأغنام : 12,500
___________________________________________________
٣- ميريما 
عدد الأفراد : 1,600
عدد الأبقار : 11,000
عدد الخيول : 150
عدد الجمال : 730
عدد الأغنام : 4,300 
___________________________________________________

إجمالي عدد الأفراد : 7,400
إجمالي عدد الأبقار : 56,000
إجمالي عدد الخيول : 800
اجمالي عدد الجمال : 6,330
اجمالي عدد الأغنام : 22,200
___________________________________________________

#يتابع
___________________________________________________
التعداد السكاني لقبائل أقليم (B-E-T ) وممتلكاتهم من الإبل والخيول والأغنام حسب المصادر المدونه في الحقبة الاستعمارية . " الساحل والصحراء "  الموالف :إلبرت 
أ ) التبو 
___________________________________________________
1- تيداتو 
عدد الأفراد : 8,500
عدد الإبل :  7,000 
عدد الأغنام :  25,000
عدد الخيول :  0 
___________________________________________________
2- انكزا 
عدد الأفراد :  6,000
عدد الإبل :  30,000
عدد الخيول : 70 
عدد الأغنام :  1,000
___________________________________________________
3- قايدا 
عدد الأفراد :  4,500
عدد الإبل :  20,000
عدد الخيول :  75
عدد الأغنام :  1,500
___________________________________________________
4- دوزا 
عدد الأفراد :  3,800
عدد الإبل :  7,000
عدد الخيول :  5
عدد الأغنام :  2,000 
___________________________________________________
5- كمايا 
عدد الأفراد :  3,600
عدد الإبل :  4,000
عدد الخيول :  10
عدد الأغنام :  2,000
___________________________________________________
6- مورديا 
عدد الأفراد :  2,000
عدد الإبل :  7,000
عدد الخيول :  10
عدد الأغنام :  2,800
___________________________________________________
7- اونيا 
عدد الأفراد :  2,000
عدد الإبل :  3,000
عدد الخيول :  5
عدد الأغنام :  4,500
___________________________________________________
8-كوكوردا 
عدد الأفراد : 1,750
عدد الإبل :  5,500
عدد الخيول :  0
عدد الأغنام :  100
___________________________________________________
9-ارنا 
عدد الأفراد :  1,500
عدد الإبل :  5,500
عدد الخيول :  0
عدد الأغنام :  1,000
___________________________________________________
10- قوروا 
عدد الأفراد :  1,500
عدد الإبل :  5,000
عدد الخيول :  15
عدد الأغنام :  750
___________________________________________________
11- جغرا 
عدد الأفراد :  2,000
عدد الإبل :  9,000
عدد الخيول :  50
عدد الأغنام :  3,000
___________________________________________________
12- نورما 
عدد الأفراد :  1,500
عدد الإبل :  2,500
عدد الخيول :  15
عدد الأغنام :  2,500
___________________________________________________
13- إرديا 
عدد الأفراد :  1,000
عدد الإبل :  2,000
عدد الخيول :  15
عدد الأغنام :  2,000
ـ

التعداد السكاني للقبائل الكريدا وممتلكاتهم المسجلة في زمن الاستعمار الفرنسي حسب الكونتونات للمؤلف : البرت 
سنة١٩٦٢م
___________________________________________________
1)- بودولا
عدد الأفراد : 3,600
عدد الأبقار : 30,000
عدد الإبل : 390
عدد الخيول : 380
عدد الأغنام : 20,000
___________________________________________________
2)- جرمه 
عدد الأفراد : 2,700
عدد الأبقار : 21,000
عدد الإبل : 170
عدد الخيول : 260
عدد الأغنام : 14,000
___________________________________________________
3)- قوردا 
عدد الأفراد :  6,000
عدد الأبقار : 50,000
عدد الإبل : 1,140
عدد الخيول : 620
عدد الأغنام : 43,000
___________________________________________________
4)- سوندا 
عدد الأفراد : 5,500
عدد الأبقار : 40,000
عدد الإبل : 330
عدد الخيول : 500
عدد الأغنام : 21,000
___________________________________________________
5)- يوردا 
عدد الأفراد : 9,300
عدد الأبقار : 75,000
عدد الإبل : 1,420
عدد الخيول : 920
عدد الأغنام : 47,000
___________________________________________________
6)- جروا 
عدد الأفراد : 2,800
عدد الأبقار : 24,000
عدد الإبل : 360
عدد الخيول : 310
عدد الأغنام : 14,000
___________________________________________________
7)- يريا 
عدد الأفراد : 9,800
عدد الأبقار : 80,000
عدد الإبل : 2,060
عدد الخيول : 1,130
عدد الأغنام : 63,000
___________________________________________________
8)- ديرقيما 
عدد الأفراد : 4,900
عدد الأبقار : 38,000
عدد الإبل : 840
عدد الخيول : 560
عدد الأغنام : 31,000
___________________________________________________
9)- بيريا 
عدد الأفراد : 4,800
عدد الأبقار : 42,000
عدد الإبل : 1,600
عدد الخيول : 500
عدد الأغنام : 41,000 
___________________________________________________
إجمالي الأفراد : 50,000
إجمالي الأبقار : 400,000
إجمالي الإبل : 8,110
إجمالي الخيول : 5,180
إجمالي الأغنام : 294,000

#يتابع
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
Jûmma Mubarak 🥰🙏🏽 ‎اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكَ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
Allahumma salli wa sallim wa barik `alaa Sayyidina Muhammad.  #voiceOfChad #Tchad #tchadhanana #Tchadien #tchadienne #ndj #NdjHanana #Ndjamena #Tibesti #Ennedi #Travel #Tourism #Africa #Summer #Holiday #View #Now #like4like #likeforfollow #follow #follow4follow #tourist #adventure #adventuretime #desert #travelphotography
ㅤ
 اسود الشفاه ...زينة المرأة التباوية ... قبل اكتشاف احمر الشفاه عرفت نساء الصحراء الكبرى أصول الزينة والمكياج بوسائل بداءية هى نتاج البيئة الصحراوية .."كوى 
ㅤ
نطوبى"..تعنى باللغة التباوية "دق الفم"  باللغة العربية هى عملية تجميلية غاية فى الصعوبة تقوم المرأة التباوية خلالها بعملية جراحية للشفاه السفلى للفم وذلك بالوخز بالإبر وإضافة مسحوق صبغة سوداء اللون وتستمر هده العملية لمدة ساعة او اكثر تتحمل خلالها المرأة للألم المبرح حيث تتحمل ذلك من اجل الجمال ... هده الصبغة دائمة وغير قابلة للإزالة..تفتخر المرأة التى تجرى هده العملية وتزايد على زميلاتها بالشجاعة والصبر...ليس كل نساء التبو يقمن بهذه العملية .. هذا المكياج البداءى لأسود الشفاه بداء يختفى تدريجيا من مجتمع نساء التبو لتحل بعدها احدث ما أنتجته مصانع الموضى لأحمر الشفاه...
___________________________________________________
#تشاديه #نيجر #تبو #ليبيه #قرعان #ليبيا #القرعاني #التبو #مصر #تباوي #الصحراء_الكبرى #سوداني #افارقه #ليبي  #الدازاقرا #الصحراء #القرعان #تشاد  #صومال #الطوارق #صحراوي #قبائل_القرعان_دازاغرا 
#Tchad #toubou #Tchadien #Tibesti 
#Toubou #tribe_Goran #Kanem #Borkou
خيام القرعان 
___________________________________________________
للخيمة التقليدية مكانة خاصة اذ تعد من رموز التراث الذي ميز البدو الرحل وسكان الصحراء وحدد خصوصيتهم، حيث كانت بيتهم الثابت والمتنقل حسب الحاجة والظروف التي يحددها المرعى والمشرب والامن. كما تمثل الخيمة تجسيدًا للعلاقات الاجتماعية والروابط الاسرية فخيمة الشخص تعني اسرته اذ يقال "تخيم الشخص" أي تزوج وصار رب بيت.
___________________________________________________
فهي منازل لبدو امكان اعيشهم
غالباً ما يعيش البدو القرعان في خيام مستطيلة أو بيضاوية الشكل احياناً، وفي المناطق الجبلية ، يستخدمون الكهوف بحثا عن مأوى في حين البحث عن المراعي وتبنى خيام القرعانيه من جذوع النخيل وسعفه وأغصانه وخشب الأشجار التي تجمع في حزم وترص بحبال ألياف النخيل. 
___________________________________________________
ويتكون منزل الأسرة المتوسطة عادة من خيمة أو اكثر مغطاة من جميع الجهات بالسعف واغصان الشجر بإحكام، ويفرش فوقها قماش "الطربال" لمنع تسرب مياه المطر، وتستخدم للمبيت أثناء ليالي الشتاء القارس وتستغل كمخزن في بقية اشهر السنة، وعرشان تبني اسقفها من أعواد سعف النخيل بعد إزالة الورق وربطها بحبال الليف وتفرش فوق عوارض تشذب من جذوع النحيل أيضا، وهذه توفر الظل وتسمح بانسياب الهواء وتستخدمها الأسرة للمعيشة طوال أيام السنة. ويقام المنزل عادة قرب الأشجار الوارفة او تحت ظلها. وتستغل الشجرة اذا كانت خارج المنزل للاحتفاء بالضيوف واقامة المناسبات.
___________________________________________________
وعلى مسافة قريبة من البيت تقام حضيرة المواشي، وتقيد الجمال تحت الشجر نهاراً وتنقل ليلاً الى مكان آخر اكثر ارتفاعا تكون فيه طبقة الرمل على الارض اسمك مما يتيح لها 
___________________________________________________
التمرغ والنوم على ارض اكثر نظافة وليونة. بيد ان عدد هذه الوحدات واسلوب بناء المنزل والمواد الداخلة في تركيبة تعكس بوضوح مكانة الاسرة القبلية ووضعها المادي.
___________________________________________________
وَرَدَ فِي الْقُرْآَنَ الكريم وصف مساكن البدو وأثاثهم وأمتعتهم وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ. (سورة النحل، الآية 80).
_
ㅤ

من فترا تناقشت ، مع شخص دازاغرى في خاص حول اصول القرعان عامة وكان ، يدعي ان قرعان عرب من يمن وجدنا سيف ذو يزن كما يقول. وانا رديت عليه حسب علمى انه قرعان لهم تواجد في،صحراء الكبرى قبل عروبين يطلق عليهم  عرب وعاشوا اجدادنا فهاذا صحراء على زمن كان هذي صحراء جنه خضراء ، فاستمر في المغالطات دون دليل  فارسل لي، فيديو على ، مواقع اليوتيوب ويتحدث عن اصول قرعان حيث يظهر رجلان كبار في سن يتحدثون عن سيف بن يزن الحميري ماهي قصة ، هذا شخص مدعوع بسيف.
ㅤ
ولكن قبل نبدا بـ توضيح الجميل والغريب في نفس الان ان كيف وصلهم هذي قصه وبعض في دول العربيه لا يعلمون لا وبلـ هناك عرب لا يعلمون هذي قصه. من سمعي للقصه صحيح ولكن جزئيه الانتساب ليس صحيح اذا من سيف هذا
ㅤ
اسمه: الكامل سيف بن ذي يزن بن ذي أصبح بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن العرنجج وهو حمير بن سبأ وكان أحد ملوك اليمن القدماء وهو من أشراف حمير
ㅤ
بقي الملك سيف بن ذي يزن في الحكم نحو 4 أعوامً . وقد قتله بعض الأحباش غيلة في قصره في حوالي 574م، وإنتقم له الفرس وأرسلوا حملة أعادوا بها سيطرتهم على اليمن ''سيف هو نفس رجل الذي حرر يمن من احباش''
ㅤ
اذا: نفهم من هنا انه سيف لم يغادر اليمن وزياده على هذا هم اصلا في حرب مع احباش اذا كيف ياتي لى افريقيا عن طريق حبش؟! وايضا قال ابن خلدون في كتابه حيث يتسحيل على جيوش يمنية كما في الخرافة ان تقطع كل هذه المسافة من اليمن الى ارض كانم دون ان تواجه اي مقاومة من الممالك القديمة في مصر والسودان والحبشة, ويستحيل عقلا ان يكون كانمبو او قرعان او بورنو من نسل سيف بن يزن اليمني حيث انه مات في القرن السادس من الميلاد وتاريخ هذي قبائل الى ازمنة سحيقة أرخها الاغريق القدامى من ازمنة قديمة. 
ㅤ
وعلم لم يدخل العرب امبراطورية كانم الا بعد ان تمكنت لهم جميع افريقيا وذلك في القرن الثالث عشر في زمن حكم الماي دونامة
ㅤ
وقم رفق فيديو لقذافي يقول فيه ان قرعان من يمن مع مجموعه من قبائل الافريقيه كلنا نعلم انه قذافي الله يرحمه كان شخص يحب العروبه لم يدع شيء الا ونسبه للعروبه 😂😂 زيادة على هذا قذافي ليس باحث انما رجل دوله
ㅤ
اما بخصوصا قبائل العربيه تطلق عليها قرعان ياخواني بختصار شديد قرعان دول العربيه ليس بين وبينهم ما يجمعنا سوا الدين واسم فقط وهم بالاساس بطون وفخوذ صغيره ليس بـ قبيلة وفيهم قحطاني وتميمي والاشراف والخ علما هناك 600الف قبيله تنسب  للأشراف.
ㅤ
وهذي صور لبعض قبائل افريقيه لليقولون ان اشكلنا ماهي افريقيه
ㅤ ㅤ

يقول إمام أحمد بن فرتوا مؤرخ بلاط كانم في كتابه «تاريخ وغزوات إدريس ألوما»، واصفاً لهذه الحملة : «ومما فعله من السير إلى البلد أغرم، وإلى أقطار كاوار من أمر، ومن الجبل المسمى بأَيَمَة الذي عليه الأعداء من قبيلة التبو، فقتلهم وسبى ذراريهم ورجع منصوراً مسروراً إلى البلد جوني، وإلى بلد بلمة ونزل بها ومكث فيها أياماً قلائل وقدم إليه أهل البلد جاؤوا مع الجواد هدية منهم خائفين مذعنين إلى أن حضروا لديه ورجعوا بالالتجاء إليه». ㅤ 
ㅤ
ثم جاء خلفه السلطان إدريس أليمي المعروف بـ «كتاركامامي»، وقاد جيشاً جراراً لاستعادة كانم. 
ـ
فعلاً تمكن من استعادتها سنة (1504-1526) بعد 122 سنة من سيطرة التبو والبولالا عليها. 
ㅤ ㅤ
من هنا بدأ انكسار التبو، وبدأت قوتهم التي عجز السلطان دونما دابالامي على القضاء عليها تنهار شيئاً فشيئاً. ـ
وبات الطريق ممهداً للقضاء على التبو نهائياً، وإنهاء الحرب الأهلية الطويلة التي استمرت زُهاء ثلاثمائة عام. 
ㅤ ㅤ
نعم ثلاثمائة عام، بدأت هذه الحرب في عهد السلطان دونما دابالامي الذي حكم بين 1221-1259، وانتهت بانتصار السلطان إدريس ألوما الذي حكم بين 1570-1603.
ㅤ ㅤ
وصل السلطان بإدريس ألوما إلى سُدّة الحكم سنة 1571 خلفاً للسلطان دالا دونامامي. 
ـ
بمجرد وصوله إلى السلطة بدأ التحالف مع العثمانيين، تحصل على أسلحة نارية كثيرة، بينما فقد التبو والبولالا مصدر سلاحهم وهو مصر بسبب القلاقل التي حدثت فيها ومنعهم تصدير السلاح إلى التبو والبولالا. 
ㅤ ㅤ
بذلك بات واضحاً تفوق السلطان إدريس على التبو من ناحية العدة والعتاد واضحاً. بدأ إدريس بشن حملة كبيرة على التبو في الشمال، في بوركو وكاوار وتبسي وكانم نفسها. 
ـ ㅤ 
حملة مليئة بالحقد والانتقام. تمكن بكل سهولة من دخول بلاد التبو التي سبق على الغازي أن سيطر عليها.
ـ
 ولكن، إدريس ألوما لم يكتف بهزيمة، إذ لم يعد يثق فيهم بعد هذه السنوات الطوال من الحرب التي استمرت ثلاثمائة عام! إذ طبق عليهم الفكرة التي خطرت عليه أثناء قتاله لشعب الساو، وهو تهجيرهم وتشتيتهم في البلاد، ونقلهم جنوباً.
ـ ㅤ 
إذ عمد على أخذ العهود والمواثيق من التبو بعدم التمرد، ونقلهم إلى برنو غربي بحيرة تشاد! وأسكنهم في مدينة كويام التي يقطنون فيها إلى يومنا هذا. 
ㅤ ㅤ
هكذا، بعد حملة إدريس ألوما الانتقامية بقيت بلاد التبو خالية من السكان إلا قلة قليلة منهم. استمر الأمر حيناً، حتى تمكن بعض المُهجّرين من العودة إلى بلاهم، ومن هؤلاء تشكلت قبائل تبو الشمال الخمس والثلاثين.
ـ

لقد اُضعف التبو بسبب الحرب الطويلة التي خاضوها ضد إمبراطورية كانم برنو منذ عهد السلطان دونما دابالامي(1259 - 1221). هذا ما يقوله الباحث الألماني هنري بارث الذي أكتشف ديوان إمبراطورية كانم برنو المعروف بـ «القيرقام».
___________________________________________________
 بدأت هذه الحرب بسبب الفعل الشائن الذي أرتكبه السلطان دونما بمساسه بمقدسات التبو، وهو تجرئه على فتح الموني.
___________________________________________________
 وهو حسب مؤرخ بلاط كانم إمام أحمد بن فرتوا نسخة محلية من تابوت العهد! ربما أثر من آثار ديانة التبو قبل الإسلام. لم يشفع لدونما دابالامي أصله التباوي ولا والدته التي تنتمي إلى إحدى كبريات قبائل التبو في تلك فترة.
___________________________________________________
 غضب التبو من هذا التصرف الذي لم يقبله أحدٌ في الإمبراطورية، فشنوا ضده حربهم الشهيرة المعروفة بحرب السنوات السبع. تقول المصادر أن هذه الحرب استمرت لمدة سبع سنوات وسبعة أشهر وسبعة أيام. حربٌ أكلت الأخضر واليابس. ولكن، مع ذلك صمد التبو أمام جيش دونما دابالامي البالغ تعداده حسب بعض المصادر مائة ألف مقاتل. 
___________________________________________________
رحل دونما دابالامي حوالى عام 1259م، ولكن الحرب لم تنته بعد، استمرت الحرب مع خلفاء دونما، بحث كل طرف عن حلفاء، تحالف التبو مع الأمير جيل شكومامي، حاكم مقاطعة الفتري. 
___________________________________________________
شنوا معاً حرباً ضروساً ضد سلاطين كانم، حتى تمكنوا من السيطرة على العاصمة نجيمي في عهد الملك داؤود نيكالامي (1386-1377). ㅤ ㅤ
هرب سلاطين كانم المعروفين بالسيفوا، إلى غربي بحيرة تشاد وأسسوا مملكة لهم أسموها برنو. 
ㅤ ㅤ
بقيت الحرب سجالاً بينهم لسنوات طويلة. وبقي التبو والبولالا حكاماً على إمبراطورية كانم زهاء 122 عاماً حتى تمكن السلطان إدريس أليمي، المعروف بإدريس كتاركارمابي من استعادتها. 
___________________________________________________
شن الملك علي دونامامي، المعروف بـ «علي غاجيداني»، أي الغازي الذي تلقد السلطة سنة 1472، حملة قوية ضد التبو، والطوارق في بلاد آير، حتى تمكن من استعادة كاوار وتبستي من التبو...
#يتابع
Apart from still being sick I have been so absent from Instagram. Social media can be great but I also find it can hinder us from living our lives. Whilst I’m surrounded by loved ones I prefer to be present. Then I also aim to find time to dedicate to myself to improve. I always need to learn something new, create something I can be proud of. It may not currently be at the level I want to be but it’s all about progress and learning. Just to take you a photo will not make you a better photographer. The same goes for video. I need to go through it see the mistakes I made and constantly learn to find new inspiration to be better.
But here is a photo I guess I am proud of and wouldn’t have taken or edited a different way.
ـ

ﻣﻦ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﺘﺄﺭﻳﺦ : ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻗﺠﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ القرعانيِ ﻫﻮ ﻣﻦ " ﺍﻟﻘﺮﻋﺎﻥ " ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻳﻌﺮﻑ ﺏ ﻗﺠﻪ ﺍﻟﻘﺮﻋﺎﻧﻲ .. ﻭﻫﻮ ﺭﻓﻴﻖ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺿﺪ ﺍﻟﻄﻠﻴﺎﻥ .. ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪ ﻗﺠﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺒﺪﻳﻲ ﺍﻟﻘﺮﻋﺎﻧﻲ ﻗﺎﺋﺪ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﻴﺮ ﻭﺃﺣﺪ ﻗﺎﺩﺓ ﻣﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻗﺎﺩ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻗﺮﺏ ﻗﻤﻴﻨﺲ ﻋﺎﻡ 1915 ﻡ ﻭﻫﻮ ﻣﺨﻄﻂ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺑﺌﺮ ﺑﻼﻝ .. ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺷﻬﻴﺮ ﻭﺷﺠﺎﻉ .. ﻭﺍﺳﻤﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺗﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ .. ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻧﻘﻠﺖ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺘﺄﺭﻳﺦ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﻠﻴﺒﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻥ ﻳﻨﺎﻟﻪ ﺍﻟﺘﺰﻭﻳﺮ ﻭﺗﺤﺮﻳﻒ ..
ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺴﻴﺪ / ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ :
ـ
ﺫﻫﺒﺖ ﻣﻊ ﻭﺍﻟﺪﻯ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ 90 ﻋﺎﻣﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻰ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﻓﻰ ﻣﺎﺭﺱ ﻋﺎﻡ 1964 .. ﺃﺷﻬﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻨﻰ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻨﻪ ﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﻟﺪﻯ ﻣﻔﻜﺮﺓ ﺩﻭﻧﺖ ﺑﺨﻂ ﻳﺪﻯ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻛﺘﺸﻒ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﺍﺩﺭﻳﺲ ﺍﻟﻤﺒﺮﻯ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺍﻟﻤﺒﺮﻯ ﺍﻟﻤﺮﻳﻤﻰ ﻗﺎﺋﺪ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﻮﺭﺓ ﻓﻰ ﻃﺒﺮﻕ .. ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ ﻟﻴﺒﻠﻎ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺃﻥ ﺳﻴﺪﻯ ﻗﺠﺔ ﺣﻰ ﺳﻴﺪﻯ ﻗﺠﺔ ﺣﻴﻰ ,, ﻭﺫﻫﺒﻮﺍ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ‏( ﺍﻟﻤﺴﻨﻮﻥ ‏) ﻭﻣﻨﻬﻢ ﺍﺑﻰ ﻭﻟﺤﻘﺖ ﺑﻬﻢ ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺭﺟﻼً ﻓﻰ ﻣﻼﺑﺲ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻳﻘﺒﻠﻮﻥ ﻳﺪﻩ ﻭﻳﺒﻜﻮﻥ . ﻭﻗﺎﻝ ﻛﻨﺖ ﺃﻗﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭﻣﻘﺮ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﻓﻰ ﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻛﻨﺖ ﺟﺪﻱ ﻟﺴﻴﺪﻯ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﻛﻨﺖ ﺍﺣﺎﺭﺏ ﻭﻣﻌﻰ 100 ﻓﺎﺭﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻋﺎﻥ ﻭﺷﻜﺮ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭﺷﺠﺎﻋﺘﻬﻢ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺳﻠﻤﺖ ﺑﻌﺪ ﺭﺣﻴﻞ ﺳﻴﺪﻯ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻄﻴﻮﻳﺶ ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﺳﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ ﻓﻰ ﺍﺟﺪﺍﺑﻴﺎ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻷﺳﻠﺤﺔ ﻭﺍﻟﺠﺒﺨﺎﻧﺔ ﻭﻟﻢ ﺍﻋﺮﻓﻬﺎ ﻭﺳﺄﻟﺖ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﺍﻟﺬﻯ ﺳﺄﻟﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﻋﻨﻰ ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﻭﻫﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻟﻢ ﺍﻋﺮﻓﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﻴﻨﻬﺎ ... ﻭﻳﻀﻴﻒ ﺳﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺷﻬﺎﺩﺗﻪ ﻗﺎﺋﻼً : ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﻗﺎﺋﺪ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﻧﺔ ﺛﻢ ﺳﻠﻤﺖ ﻟﻠﻄﻴﻮﺵ
ـ
 ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺎﺋﺪﺍً ﻟﻠﻌﻮﺍﻗﻴﺮ ﺑﻞ ﻟﻠﺠﺒﺎﺭﻧﺔ ﻭﺑﺎﻟﺬﺍﺕ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﻭﻣﺮﻛﺰ ﻗﻴﺎﺩﺗﻪ ﻓﻰ ﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ .. ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﻗﺠﺔ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﺩﺭﻳﺲ ﺍﻻ ﻛﻞ ﺗﺠﺎﻫﻞ ﻭﻧﻜﺮﺍﻥ ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻠﺔ ﻳﺮﺟﻊ ﺍﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ “ ﺃﺑﺸﻪ ” ﻓﻰ ﺑﺪﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ... ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪ ﻣﻨﺢ ﺭﺍﺗﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﺩﺭﻳﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻟﻴﺒﻴﺎ .. ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﻗﺠﻪ ﻓﻰ ﺗﺸﺎﺩ ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ..1967 ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺆﻛﺪ ﻫﻮ ﺇﻧﻪ ﻏُﻴﺐ ﺑﺸﻜﻞ ﺍﻭ ﺑﺄﺧﺮ ﺍﺳﻤﻪ ﻭﺗﺄﺭﻳﺨﻪ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻱ ﻣﻦ ﺫﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﻴﻦ

وايضا حيث يقول الشاعر عبد ربه الزوي في قصيدة ، يشيد بانتصار المجاهدين على القوات الإيطالية في معركة بئر بلال ويصف فيها دور قجه عبدالله فيقول : 
و على قول اللي قال رامي بالنظر...على قلب غافل شيخ من تشاد

ميرا عجيب اللون يملاح في النظر...كما حبة الزيتون في الألوان

قجة شجيع القلب ساعات الكدر...عليهم يغطس غطسة الشيهان.

وهناك اكثير من ابطال من قدم حياته لاجل الارض الليبيه
امثل
حامد يوسف

Loading